Venha o teu Reino

Depois de reposicionar nossa relação com Deus, com o céu e com o uso do nome divino, Jesus nos conduz a um pedido que carrega uma das maiores tensões da fé cristã: "Venha o teu Reino". Essa não é uma frase ingênua, nem um desejo abstrato, tampouco uma promessa empurrada para um futuro distante. É uma oração exigente, porque, quando feita com honestidade, entra em conflito direto com a forma como o mundo está organizado. O Reino de Deus, na boca de Jesus, nunca foi um conceito vago. Ele falava do Reino como algo que se aproxima, que chega perto, que se manifesta no cotidiano, ainda que de maneira discreta, quase imperceptível. Não é um Reino que se impõe pela força, nem que se instala por decreto. Ele cresce como semente, fermenta como massa, brota onde menos se espera. E, justamente por isso, incomoda. Ao orar "venha o teu Reino", confessamos que o mundo, do jeito que está, não é suficiente. Admitimos que há estruturas que adoecem, relações que ferem, sistemas que excluem, lógicas que matam lentamente. Essa oração carrega uma crítica silenciosa a toda forma de organização da vida que normaliza a injustiça, a desigualdade e a indiferença. Não se trata de rebeldia vazia, mas de esperança lúcida. O Reino que Jesus anuncia não nasce do acúmulo, mas da partilha; não se sustenta no medo, mas na confiança; não cresce pela dominação, mas pelo cuidado. Ele é um Reino onde os últimos são vistos, onde os pequenos têm voz, onde o valor das pessoas não é medido por produtividade, eficiência ou utilidade. Orar por esse Reino é aceitar que nossos critérios precisam ser revistos. Jesus nunca apresentou o Reino como fuga do mundo, mas como uma nova forma de habitá-lo. O Reino não anula a história, atravessa-a; não ignora o sofrimento, responde a ele com presença; não promete ausência de conflitos, oferece sentido no meio deles, por isso essa oração não nos retira da vida comum, ela nos finca ainda mais nela, agora com outro olhar.